近藤熏带着耻辱回到了三义集，还把韩芸丢了，他感觉自尊心受到了极大的伤害。尤其是昨晚，他让韩芸看到了自己最狼狈的一幕，这种打击比失败还痛苦。
14师团遭到四面八方的围攻，形式已经危在旦夕。近藤熏想去找老师土肥原，可是土肥原根本没时间理会近藤这败军之将，只是安排人给他冶疗伤口，还有一处临时的住处。
在一间民房内，近藤熏向丧家之犬一样坐在床上，手里拿着的是韩芸那把短刀。仓皇逃脱，这是他唯一带出来的物品。
现在韩芸拂袖而去了自己，老师又抛弃了自己，近藤熏内心感到无比的痛苦。自己尽管是贵族，可是是一位被人背后嘲笑的贵族，在众人面前抬不起头的贵族。
近藤家族在父亲一代就没落了，当时日本国内的大潮流是崇上武力，侵华的思潮充斥日本朝野，“九一八”事变之后，这种思潮弥漫着全民的脑海。就这个时间点上，一部《满蒙论》展现在了世人眼下。
《满蒙论》完成与1931年11月。作者伏高信一在文中对日本国内的侵略思想进行了系统的驳斥。他向日本民众提出了警告，侵华必将引来巨大的灾难，并纰漏了日本****侵华的野心和本质，呼吁国民迅速从战争的思潮中觉醒。
在文中还指出，日本的出路是从中国撤军，走上与中国友好合作，共同发展的道路。
然而战争会叫人变的疯狂，短暂的利益会蒙蔽人的眼睛，结果不想都知道。
近藤熏的改变也是有那时开始。在众人面前，他总是表现出谦和有礼，从不缘于贵族的身份而傲慢。他善于观察，了解人心，熟知人性的弱点，也因此受到了土肥原的器重。
近藤熏的父亲就是支持了这一思想，他的反战被众人视为懦弱，家族因此遭到排挤从此没落。
背靠大树好乘凉，近藤熏因为土肥原的关系一路爬到了少佐的位置。他对这位老师无比的尊敬，还不时时的巴结。近藤熏擅于观察，了解人性，所以他知道这位老师喜欢何物，接着投其所好。
可是现在，近藤熏唯一的靠山也放弃了他，这叫他感到了绝望。
见近藤熏跪坐在床上，拿起手帕轻轻擦拭了下韩芸的短刀，接着将刀刃对着自己的腹部，打算切腹自尽，聊次余生。
“啊！”
近藤熏大叫一声，想用喊叫给自己自杀的勇气。
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“碰！”的一声，门突然被人打开，走进来的正是土肥原。
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