人在社会,总要面临各种各样的“争”,有主动的,也有被动的;有的追名,有的逐利;有的是为了生存的需要,有的是为了实现更远的目标。其实“争”本身并没有对错,而如何争才是我们值得思考的问题,下面我们就来分析一下社会三阶层“争”的策略。
高层社会有为之争。
高层社会遇到纷争的时候,首先念及的是值不值得争,如果值得争,再去想怎么争。因为这世界上有太多事情根本不值得去争,而许多人却偏偏在彼处争来争去,结果是白白的浪费了宝贵的时间。于是有句话叫做“生气不如争气”,高层社会很多时候不是和别人争,而是和自己争,高层社会不是想办法和别人瓜分有限的蛋糕,而是要把蛋糕做大,要有所作为的去争。
我举个例子:美国有一个农场主,他种的农作物被评为全国第一,这还不是最重要的,最重要的是他每年都能拿第一。有个记者来采访他,问他成功的诀窍,他说:“因为我每次都把我的农作物的种子分给大家!”那个记者就很不解,对他讲:“要是你把你的农作物种子分享给大家,那大家的农作物岂不是和你的一样优秀了?那你如何还会年年拿第一?”结果那农场主说出了这样一番道理:“如果我不分享给大家,只有我这块地的农作物是优秀的,而旁边地里的农作物是劣质的,那么他们的花粉刮过来,必然会影响到我的农作物。而我只有保证他们的农作物是优秀的,才能保证我的农作物是优秀的。”
这,就是高层社会的智慧。下面我们就来更深入的分析一下他这样做的好处。
一、有句话叫做“木秀于林,风必摧之。”一个人越是优秀,越是要保持低调。一个人越是富有,越是要让周遭的人得到他的帮助,只有这样才能维护他现有的利益。所以老子的《道德经》里有句话叫做“揣而锐之,不可长保;金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。”其实一人人想办成一件事情,那是要经过许多的挫折和挑战的,然而一人人想破坏一件事情,那是很容易做到的。正如那些高楼大厦,都是一砖一瓦辛辛苦苦盖起来的,可是想要破坏掉,只需要安数个炸药包就行了。那个农场主就是遵循了此道理,他知道他的农作物之所以那么优秀,是缘于研究了好长时间而且辛辛苦苦种出来的,可是要是别人想给他搞破坏那太容易了,只要趁他不注意,往他的地里面随便撒点何物,保证他颗粒无收;这还是比较客气的做法,还有人专门等他快丰收的时候暗地里往他的农作物上洒毒药,谁吃他的粮食就会中毒,他就等着上法庭吧。你会问:“世界上有这样坏的人吗?”我不相信此世界上有人从一生下来就立志要做一个坏人,但是人却常常会做坏事,因为你太优秀了,所以许多人才会嫁祸于你,因为要是不把你搞下去,别人就无法拿第一。
二、做事的真正价值是造福人类,而不是独善其身。其实国家鼓励培养优秀的农作物,其目的是为了使更多人获益,而无论是一人新产品的开发,还是一人农作物的改良,其根本目的是为了造福更多的人,而不是为了让一人人在那里拼命的“作秀”。于是,只有一个人在为更多人做出贡献的时候,也会最大限度的实现了自己的人生价值。于是人,最大的成就不是自己赚了多少钱,而是帮助过多少人。人,最大的荣誉也不是得到过多少奖章,而是
你为大家办了多少实事。于是古往今来,做到出将入相的人数不胜数,他们在当时可以说是显赫一时,可是能被后人记住的又有多少?而反观那些为人类做出过贡献的人,有些人虽然当时怀才不遇,却被后人铭记在心,比如写《红楼梦》的曹雪芹是多么的穷困潦倒,而《史记》更是司马迁受刑之后在狱中完成的,他们在当时并没有得到多少褒奖和鼓励,然而他们的名字却被后人铭记在心。于是那农场主坦率的把自己的研究成果分享给大家,让更多的人受益,这种行为本身就已经超越了政府给他的任何荣誉,这正是他人生价值的体现。
三、其实我们仔细想想就了解,当他把自己的种子发出去以后,他的农作物不可能年年都是最好的。人,谁比谁也聪明不了太多,谁比谁也笨不到哪去。其实许多事情的玄机就像一层窗户纸,一旦捅破,大家就都懂了。他的地不可能比别人好,而且是一样的种子,如何能保证年年第一?所以他的农作物未必年年都是最优秀的,但是人都是有良心的,你的种子是人家给的,你还好意思和人家争第一吗?所以以后的比赛大家都会把他推举为第一,要是谁敢和他争第一就会引起公愤,所以他就始终能保持第一。这就是老子《道德经》里说的:“以其不争,故天下莫能与之争。”
这就是高层社会的“争”,你会发现,基层社会争到最后往往是鱼死网破,中层社会争到最后往往是冤冤相报,而只有高层社会争到最后是水涨船高。所以高层社会会把蛋糕做大,让大家都有的混,自己就很安全。
其实高层社会的竞争也体现在高考上,当所有的人都梦想拿一个大学文凭而去挤那个独木桥的时候,高层社会想的却是值不值得去读大学。我不否认在许多大学都能学到真本领,但是太多的大学生都是在彼处混的。而这个时候去考大学就是务虚而不务实,而当所有人都去务虚的时候你偏偏务实,扎扎实实的学一门本领,日积月累在一人领域里有所建树,你就会脱颖而出。要是你也去大学里和他们一起混,一起玩,一起搞对象,除了得到那张大学文凭的废纸以外一无所获,你这辈子就完了。所以无论如何“争”,目的一定是要实现自己的人生价值,而不是要得到如过往云烟般的虚荣。
中层社会笑里藏刀。
中层社会最大的优点是对自己的智商很自信;而中层社会最大的缺点就是对自己的智商太自信。其实一个人知道自己很聪明没什么不可,但是千万别把别人当成傻瓜,否则就聪明反被聪明误了。于是中层社会的“争”常常用一些小伎俩,小手段,耍一些小聪明,他还自以为别人不了解,其实别人心里和明镜一样,只是表面上不点破他而已。
要是上面案例中的农场主是中层社会的人,他也会把种子送给大家,只不过里面有许多种子是业已蒸熟的,于是第二年他还能拿第一,缘于别人的产量不会比他高。然而这种伎俩一辈子只能玩一次,第二次就没人上他的当了,更何况别人会暗地里给他搞破坏来报复他,他就更得不偿失了。
于是许多搞房地产的人都知道,那些开发商在争标前是很小心的,他们中午吃饭的时候明明在那个饭店订餐,却到另一人饭店吃饭,目的是防止竞争对手的暗算。所以中层社会很信奉一句话叫做“人为财死,鸟为食亡。”“只要给你一定的筹码,就可让
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你背叛这个世界。”中层社会的人不相信人间有真情,有友情,有爱情,他们只相信金钱,就是这种价值观,让他们为了钱可去做任何事情。
这世界上不怕笨人,也不怕聪明人,就怕那种半傻不精还以自己很聪明的人。要是一人人比较笨,大家都会理解他,就不会很难为他;一个人要是很聪明,他就懂得藏拙和收敛,也能和周围的人处的很和谐。而最要命的是中层社会,天天的自以为是。于是你去观察就了解,要是一个集团总裁的思维还停留在中层社会的层次,他是领导不了任何干部的,最后他会被搞到欠银行许多金钱而破产,有的甚至缘于欠下巨额债务而锒铛入狱;如果中层干部是中层社会的思维,他就永远和员工处不好关系,永远得不到上级的赏识,只不过好在他还没有太大的权力,于是不会背负太多的责任,然而无论是生活还是工作必是处处掣肘。
基层社会争强斗狠。
基层社会的人是争强斗狠的去争。我很幸运的地方就是我曾遇到过许多典型的人,给了我许多的启发。我曾遇到过一个人无证养狗的人把狗养到见了谁都叫,更何况追着你叫,狗的主人不但不把狗拴起来,却躲到屋里看笑话,有一次我要打那只狗,结果狗回去人却出来了,而且看起来还要跟我吵架的样子。人爱宠物无可厚非,然而人过分的爱狗,爱到放纵和溺爱的程度就与狗无异,尤其是看到狗在外面骚扰人家,自己却躲到屋里偷着乐,这种行为岂不是和狗沆瀣一气。狗乱对人叫是狗不懂事,而人放纵狗就是人的责任,而自己家的狗管不好却要出来和别人吵架就是人的不对了,他就等于把自己的人格降到和狗一样的标准。连这种逻辑都搞不懂的人是不值得我们和他吵架的,因为一吵架你就输了,那样就是降低自己的人格。所以基层社会会常常讲一句话:“打狗还要看主人。”于是有句话叫做“不要和猪打架,否则会弄得你一身脏。”我真的不了解和他有什么好吵的?我是和他谈论是非曲直还是举例说明人和狗的不同之处?这种吵架岂不是很滑稽吗?没办法吵的,只能远离他们。他们这种不晓事会继续下去,而且会影响到他们孩子的教育,就让他们家的这种不晓事一代一代的传下去吧,也许这就他们应有的惩罚。
还有一个我们经常发现的一人现象:你去火车站买票的时候会看到一种人,他就是不排队,非要挤到前面去买票,这种做法既低级又没意思,通通就是“强盗逻辑”。如果他真的有急事,只要他对前面的人说明问题,我想他是会得到帮助的,因为我们的民族不是缺乏同情心的民族,总有人会照顾他的。可他就是恬不知耻,他的这种做事风格就很让人反感,结果取了一时之利,却失去了人和,他的人生就很不顺。
所以有一人寓言很有启发意义:百兽之王狮子小的时候常常被百兽欺负,小狮子是不会理睬他们的,因为小狮子了解,有一天它长大了,只要它一声吼,那些曾经欺负它的百兽就会作鸟兽散。要是小狮子那么小就和百兽拼命,以后还如何做百兽之王?若干年后有人问:“百兽之王狮子在哪里?”一个老猴子说:“那狮子小的时候和一群猴子拼了命,它不愧是百兽之王,咬死了好几只猴子!结果终因寡不敌众,自己也被群猴殴死了!”这像什么话?于是但凡你认为自己大小是个人物,就千万不要和基层社会的人一般见识,缘于他们根本不值得和你有任何的话语。
(本章完)
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